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Africa

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Per estensione, l'Africa è il secondo continente del mondo dopo l'Asia. La civilizzazione africana è una delle più antiche e meno conosciute sulla terra. Dal punto di vista storico, questo continente non può essere considerato unitariamente, anche perché fattori geografici impediscono storicamente le comunicazioni tra i vari popoli e frenano lo sviluppo di una civiltà unica ed una cultura unitaria. A questo, si deve aggiungere che, all’inizio dell’era moderna, i paesi europei iniziano la loro forte espansione commerciale e poi coloniale nel continente.
La spartizione dell’Africa è l’esempio più evidente dell’occupazione coloniale di un continente da parte dei paesi industriali europei. La colonizzazione europea, sostenuta dalle maggiori potenze, s’intensifica nella seconda metà del XIX secolo e vengono definite le grandi linee della spartizione geo-politica del continente. Ciò produce mutamenti sostanziali: la mentalità politica ed amministrativa dei conquistatori è talmente diversa da quella degli autoctoni che l’unica possibilità concreta si rivela essere quella di sovrapporre i sue sistemi. Gli europei introducono la loro "civiltà" (con parecchie virgolette), la loro morale, la loro cultura e la loro ideologia; inoltre, attraverso i missionari, impongono la loro fede come l’unica vera religione.
Il colonialismo ha una duplice responsabilità: sottomette
politicamente le colonie e costringe le loro economie a basarsi principalmente su regimi monocolturali, rendendole completamente dipendenti dalle economie più forti dei paesi del Nord.
Dopo la Seconda guerra mondiale, inizia nei singoli paesi un movimento di emancipazione e di indipendenza che porta ad un rapido processo di decolonizzazione. Solo nella seconda metà del XX secolo, quindi, e l’inizio della decolonizzazione, per alcuni
paesi le cose cominciano a cambiare. Poco per volta, cominciano a svilupparsi i movimenti di liberazione nazionale che a più riprese e nelle forme più diverse, riescono ad ottenere l’indipendenza politica.
In Africa come altrove, il sistema capitalistico (già trasformato in imperialismo) crea contraddizioni economiche e sociali tanto più gravi quanto più profonda è la frattura del precedente equilibrio e quanto più violenti sono i tentativi di sostenere con la forza la dominazione straniera. La decolonizzazione del continente, fenomeno spettacolare per il poco tempo nel quale avviene, dipende molto spesso anche dai giochi politici e soprattutto economici delle potenze europee, le quali tentano di spostare a loro rispettivo vantaggio gli equilibri planetari. Si assiste in tal modo ad un nuovo fenomeno colonizzatore, non a caso definito «neocolonialismo», che condiziona tuttora in maniera determinante queste società teoricamente indipendenti.
 
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By extension, Africa is according to continent of the world after Asia. The civilizzazione African is one of most ancient and less known on the earth. From the historical point of view, this continent cannot be considered unitarally, also because geographic factors historically prevent the communications between the several people and refrain the development of one only civilization and one unitary culture. To this, it must be added that, to the beginning of it was modern, the European countries begin their strong commercial and then colonial expansion in the continent.
The partition of Africa is the more obvious example of the colonial occupation of a continent from part of the European industrial countries. The European colonization, supported from the greater powers, s' intensifies in the second half of XIX the century and comes defined the great lines of the geopolitical partition of the continent. That produces substantial changes: the political and administrative mentality of the conquerors is so various from that one of the native that the only concrete possibility is revealed to be that one to overlap its arranges. The Europeans introduce their "civilization" (with several virgolette), them moral, their culture and their ideology; moreover, through the missionaries, they impose their faith like the only true religion.
The colonialism has one twofold responsibility: it submits the colonies politicamente and it forces their economies to basarsi completely mainly on monocolturali, rendendole regimes employee from the stronger economies of the countries of the North. After the Second world war, it begins in the single countries a movement of emancipation and independence that door to an express decolonization process. Only in the second half of XX the century, therefore, and the beginning of the decolonization, for some countries the things begin to change. Little for time, they begin to svilupparsi the movements of national liberation that more resumptions and in the more various shapes, succeed to obtain political independence. In Africa like elsewhere, the capitalistic system (already transformed in imperialism) creates economic contradictions and social as well as more serious the how much deepest one is the fracture of the previous equilibrium and how much more violent they are the attempts to support with the force the foreign domination. The decolonization of the continent, spectacular phenomenon for little the time in which it happens, very often depends also on the political and above all economic games of the European powers, which they try to move to they respective advantage the planetary equilibriums. «Neocolonialism» is assisted in such a way to a new colonizzatore phenomenon, not to defined case, that it still conditions in determining way these theoretically independent societies.
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